Bonjour, je suis terriblement choquée depuis hier ... comme vous sans doute...

Terrible ce que " un être humain" peut faire du MAL et aussi du bien...

Il ne faut pas perdre l'espoir 

Merci ! MERCI !

Vous ne me croirez pas...

Personne m'a dit je t'aime comme mon chat.

Personne m'a regardé en me faisant quelqu'un comme mon chat...

Personne a calmé ma peine comme mon chat à 5 mois en me baisant

spontanément un bisou sur ma bouche.

C'est lui ma Résilience devant la maladie invisible...

Lui ma démarche, mes idées, mes désirs de bienêtre... pour lui mais qui

retombent sur moi.

Lorsqu'on visite mon blog on croit celui d'une "pieuse"...

Non, croyez-moi c'est un blog pour remercier mon Ami Jésus

et aussi mon amour sur terre Titi qui m'a adopté et me maintient en vie.

Mon protecteur Titi

Lui aussi  

"Que nous devions obéir à toutes les lois, qu'elles soient bonnes ou mauvaises, est une invention récente." Gandhi

Dès que quelqu'un comprend qu'il est contraire à sa dignité d'homme d'obéir à des lois injustes, aucune tyrannie ne peut l'asservir. Gandhi

« Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise » (Matthieu 5, 17-18).

Comment comprendre les relations conflictuelles entre Jésus et les autorités juives ?

Réponse de Jésus :

Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent, et ne font pas. Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements ;…

Mathieu 23

"Ce qui menace la démocratie, aujourd'hui comme hier, ce n'est pas la désobéissance civile, mais l'obéissance servile."
Jean-Marie Muller

"Dès que quelqu'un comprend qu'il est contraire à sa dignité d'homme d'obéir à des lois injustes, aucune tyrannie ne peut l'asservir."
Mahatma Gandhi - 1869-1948

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Pourquoi cet article aujourd'hui ?

Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et que j'ai le pouvoir de te relâcher ? Jésus répondit : Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut.

(Saint-Jean 19,11)

Un pouvoir reçu d’en haut ?

par Monseigneur Matthieu Rougé
Évêque de Nanterre

...... Les communautés religieuses comme telles ne constituent donc pas une menace pour l’exercice juste de la responsabilité politique, au contraire, à condition bien sûr que soit respectée la distinction des ordres.

Dans son discours au Collège des Bernardins le 10 avril 2018, le Président Emmanuel Macron invitait les catholiques à être actifs, voire plus actifs, dans la cité à condition de ne pas être « injonctifs ». Ce terme est légitime s’il vise à exprimer la distinction du spirituel et de temporel, mais il ne l’est point s’il cherche à protéger le politique de toute instance interrogatrice et régulatrice autre que lui-même.

Les princes de ce monde peinent toujours à saisir que leur pouvoir a plus à perdre qu’à gagner en s’isolant de ce qui le fonde et le dépasse. Trop souvent, s’instaure un débat sur la concurrence des appartenances et des lois, citoyennes et religieuses. C’est passer à nouveau à côté de l’indispensable distinction des ordres. L’affirmation péremptoire, par ailleurs, que la loi civile doit l’emporter en toutes circonstances sur tout le reste fait fi des droits et des devoirs de la conscience qui, en certaines circonstances, enjoint de résister à des lois injustes.

La loi juste n’a pas à redouter les droits de la conscience puisque ceux-ci font partie de son propos de justice.

Pourquoi cet article aujourd'hui ?

Parce que nous sommes entrés dans une ère où l'on n’est pas libre finalement, de pouvoir rire ou dire non à certaines lois... on se fait marcher sur les pieds ou traiter " des chansonniers d'autrefois qui dénigraient les gouvernements sur la TSF (Émission radiophonique) que je n'ai jamais connue.

La France est une République démocratique  HEUREUSEMENT où l'on doit essayer de se construire un avenir en commun en s'efforçant de donner une place à chacun.

Je pense au vote RESPONSABLE et au référendum

Et pas la dictature qui est un régime politique autoritaire, établi et maintenu par la violence, à caractère exceptionnel et illégitime. 

Grâce à Dieu on n’est pas là !

Je crois que tout citoyen doit le respect au  gouvernant, mais le gouvernement aussi doit respecter le citoyen en tant que personne qui a des droits, des devoirs, mais qui est libre de sa croyance, de son vote, de penser librement, sans aucune crainte ....

Il y a des pays où l'on n'est pas libre de dire ou de penser et l'on dénonce et on emprisonne.

Seigneur, donne l'Esprit Saint à notre Gouvernement. Donne ta force et protège notre si beau pays qui fut et reste la fille ainée de l'Église par tant des saints et des âmes qui ont donné et donnent leur vie pour la sauver. 

Donnez-nous  Paix et la concorde entre nous-mêmes

 Notre Dame de France

L’Homme est constamment traversé par de multiples désirs, mais son grand désir fondamental est une soif de plénitude sans fin, même s’il ne sait pas nommer cet attrait irrésistible. « L’homme porte en soi un désir mystérieux de Dieu. » (Benoît XVI) « Mon âme languit, se consume après les parvis du Seigneur ; mon cœur et ma chair crient vers le Dieu vivant. » (Ps 84, 3)

Les Écritures comme les poètes nous donnent des mots pour dire nos propres douleurs, nos propres nuits. Dans l’épreuve, nous explique le dominicain Grégoire L. Huyghues-Beaufond, ces chercheurs de vérité peuvent révéler en nous notre désir le plus profond.

« Ne nous cachons pas notre désir, reconnaissons-le, nommons-le, accueillons-le, même s’il nous trouble et nous gêne, et présentons-le au Seigneur. »

Ce qui est aussi source de consolation, ce sont ceux qui sont capables de dire une espérance à travers la nuit, du fond de la nuit. Même s’ils ne croient pas en Dieu, ils croient en l’amour, la beauté, la lumière ; ils les célèbrent et les appellent. Sur ce point, je ferai tout de même une distinction entre les « scribes » des Écritures et les autres. Les Écritures, nous pouvons être sûrs qu’elles témoignent de la lumière du Seigneur, même si nous ne la percevons pas toujours. Elles disent le nom, elles dessinent le portrait de l’espérance chrétienne : le bien-aimé du Cantique, Jésus, le Fils du Père. Cette consolation, j’en ai fait l’expérience, alors je voulais simplement en témoigner, comme un encouragement fraternel à ceux qui peinent.

... la question du désir, au sens très large. Je veux parler d’un élan, de quelque chose qui nous met en route, qui nous fait nous lever le matin :

Désir de vivre, d’aimer, d’être aimé, désir de l’intelligence, du corps ou du cœur.

À travers toutes les formes qu’il peut prendre, cela témoigne d’un désir plus profond :

Une telle puissance de vie en nous, cela nous dit le désir que nous avons de Dieu ; parce que nous sommes faits pour cela :

La vie dans sa lumière.

Le désir, quand il s’absente, c’est terrible. Alors, quand il revient, c’est trop précieux pour qu’on en fasse n’importe quoi. C’est ce que je veux dire avec « ne trichons pas ». D’abord, ne nous cachons pas notre désir, reconnaissons-le, nommons-le, accueillons-le, même s’il nous trouble et nous gêne, et présentons-le au Seigneur.

Et puis, « ne pas tricher », c’est aussi ne pas faire n’importe quoi avec. Je crois que le péché, c’est aussi cela :

Abîmer notre désir profond dans ce qui n’est pas à sa hauteur. En langage biblique, ce serait :

« Se prosterner devant les idoles ».

« Ne pas tricher avec son désir », c’est prendre au sérieux la manière dont le Seigneur nous a faits, parce que c’est par là qu’il nous attire à lui.

Tout homme est un peu de moi-même, car je fais partie de l'humanité...
Ce que je fais est aussi pour eux, avec eux et par eux. Ce qu'ils font est en moi, par moi et pour moi. Mais chacun de nous demeure responsable du rôle qu'il joue dans la vie de l'ensemble...
Tout est incohérent si nous n'admettons, avec le poète John DONNE, que
Nul n'est une île, en soi suffisante.
Tout homme est une parcelle de continent, une partie du tout.

-Thomas Merton-

Que gagnerait-on à voguer vers la lune, si on n'est pas capable de traverser l'abîme qui nous sépare de nous-même. -Thomas Merton-

Aimer commence par laisser ceux que nous aimons rester parfaitement eux-mêmes, et non, par les forcer à correspondre à notre propre image. Sinon, nous n’aimons que le reflet de nous-mêmes que nous trouvons en eux.

-Thomas Merton-

Il est une vérité que beaucoup ne comprennent jamais avant qu'il ne soit trop tard :

Plus vous essayez d'éviter de souffrir, plus vous souffrez.

Thomas Merton

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Parfois, comme ce fut mon cas, j'ai appris bien des choses par apport au respect de l'autre... à travers mon chat...

Combien des fois je lui dois la vie et Dieu me l'a mis sur le chemin ...

Aimer commence par laisser ceux que nous aimons rester parfaitement eux-mêmes, et non, par les forcer à correspondre à notre propre image. Sinon, nous n’aimons que le reflet de nous-mêmes que nous trouvons en eux.

Et tout le monde nous voyant dans la rue, avec sa laisse ou sans la laisse ... sont étonnés de cette liberté que je lui donne et comme il répond ...

Cela a créé entre nous La Confiance...

Dieu nous fait CONFIANCE et nous DONNE LA LIBERTÉ 

 Seigneur, mon Dieu,

Donne à mon cœur de Te désirer,

En Te désirant, de Te chercher,

En Te cherchant, de Te trouver,

En Te trouvant, de T'aimer,

Et en T'aimant, de racheter mes fautes,

Et une fois rachetées, de ne plus les commettre.

(Saint Anselme)

Si belle !  Granada !

 L’Alhambra de Grenade, déclarée Patrimoine de l’Humanité en 1984, est une ville palatiale située sur la colline de la Sabika, à côté de la rivière Darro. Son nom provient de la couleur de ses murs (Al-Hamra en arabe) qui furent fabriqués avec l’argile des terrains environnants, d’où leur couleur rougeâtre.
La beauté de l’Alhambra de Grenade est connue dans le monde entier. L’Alhambra constitue le monument le plus connu du sud de l’Espagne et même d’Europe, pour certains. En 2015, environ 2,5 millions de visiteurs sont venus découvrir ses palais et les panoramas splendides qu’ils offrent sur la ville de Grenade.

(A ma sortie de pension, j'ai habité rue Elvira à deux pas de l'Alhambra de Grenade... que personne pense venir l'envahir à nouveau ! 

Le sultan Boabdil regardant Grenade

L'exil forcé

Après avoir conquis puis occupé l'Espagne pendant près de huit siècles, les Maures se voient défaits à la prise de Grenade à la suite d'un long siège des Rois catholiques.

Le sultan Boabdil est donc contraint de s'exiler accompagné de sa cour en direction de l'Afrique qu'il n'a jamais connue. Arrivé au sommet de la montagne dominant Grenade, et donc avant de perdre la cité de vue, le roi lâche un dernier soupir et quelques larmes.

Ce moment historique est relaté par Chateaubriand dans sa nouvelle Les Aventures du dernier Abencerage (sur wikisource) :

« Lorsque Boabdil, dernier roi de Grenade, fut obligé d'abandonner le royaume de ses pères, il s'arrêta au sommet du mont Padul.

De ce lieu élevé on découvrait la mer où l'infortuné monarque allait s'embarquer pour l'Afrique ; on apercevait aussi Grenade, la Véga et le Xénil, au bord duquel s'élevaient les tentes de Ferdinand et d'Isabelle (les Rois catholiques). À la vue de ce beau pays et des cyprès qui marquaient encore çà et là les tombeaux des musulmans, Boabdil se prit à verser des larmes. La sultane Aïxa, sa mère, qui l'accompagnait dans son exil avec les grands qui composaient jadis sa cour, lui dit : « Pleure maintenant comme une femme un royaume que tu n'as pas su défendre comme un homme ! » Ils descendirent de la montagne, et Grenade disparut à leurs yeux pour toujours. »

Le 11 juillet 711, les disciples de Mahomet, au nombre de quelques centaines, défont les troupes de Rodrigue, le roi wisigoth qui règne sur l'Espagne chrétienne.

Si modeste qu'elle soit, cette bataille de Guadalete va livrer aux musulmans la plus grande partie de la péninsule ibérique pour près de sept siècles.

Mais on voit que l'histoire n'est pas finie !!!

 Que Dieu sauve l'Espagne !

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Si demain la France devenait musulmane ... la charia serait appliqué selon cette vidéo

Que Dieu sauve la France ! 

Mes amis je me sens très fatiguée... c'est le vaccin ? En tout cas, c'est un exploie de faire le blog excusez-moi s'il n'est pas bien fait

La liberté religieuse a encore régressé dans le monde entre 2018 et 2020, révèle le très attendu rapport annuel sur la liberté religieuse de l’Aide à l’Église en détresse (AED). Une régression qui trouve, entre autres, son origine dans la pandémie de Covid-19 dont les chrétiens sont bien souvent les premières victimes.

C’est un niveau encore jamais atteint. Le rapport 2021 de l’Aide à l’Église en détresse (AED) sur la liberté religieuse dénonce de profondes violations de la liberté religieuse dans 62 pays du monde parmi les 196 étudiés. Cela représente un pays sur trois contre un sur cinq lors de la précédente édition de 2018. Plus de la moitié de ces pays sont en Afrique (Mozambique, Burkina Faso…). À noter que les deux tiers de la population mondiale vivent dans ces 62 pays. « Nous pouvons constater combien l’imagination humaine semble sans limite, hélas, pour faire obstacle à la liberté religieuse », regrette Benoît de Blanpré, directeur de l’AED. « L’actualité nous rapporte sans cesse tous ces lieux dans le monde où vivre et exprimer sa foi représente une menace ».

Des « califats » transcontinentaux

Dans cette flambée d’atteinte à la liberté religieuse, trois tendances se dégagent.

La première est « a volonté des réseaux djihadistes transnationaux de constituer des « califats » transcontinentaux », explique l’AED.

Leur terrain de prédilection ? La bande sahélienne (Mauritanie, Sénégal, Mali, Burkina Faso, Niger et Tchad). « La situation en Afrique est particulièrement préoccupante », alerte le directeur de l’AED. L’État islamique et Al-Qaïda s’y associent aux milices armées locales et les radicalisent davantage « afin d’établir des « provinces du califat » transcontinentales, grâce à des appuis idéologiques et matériels au Proche-Orient », explique la fondation. En parallèle, un « cyber-califat » puissant accroît son recrutement en ligne, en Occident.

La deuxième tendance tient au contexte sanitaire. La pandémie de Covid-19 est venue aggraver la situation déjà délicate des minorités religieuses.

« Les préjugés sociétaux préexistants à l’encontre des minorités religieuses s’exacerbent. Accusées de tous les maux, dont la pandémie de Covid-19, ces minorités subissent une discrimination accrue, par exemple sous la forme d’un refus d’accès à l’aide alimentaire et médicale », détaille l’AED. De l’Inde au Yémen, jusqu’en Afrique de l’Ouest, de nombreux chrétiens ont été exclus de l’aide humanitaire distribuée par leur gouvernement. En Chine, le coronavirus a généré encore plus de surveillance de la part du régime envers les églises.

En Somalie, la milice islamiste Al-Shabaab a diffusé des messages comme quoi le Covid-19 était propagé par « les forces croisées (les chrétiens, ndlr) qui ont envahi le pays ».

Au Pakistan, des organisations caritatives musulmanes ont refusé aux chrétiens et à d’autres groupes minoritaires l’accès à l’aide alimentaire et médicale. Plusieurs groupes islamistes n’ont pas hésité sur Internet, à « décrire la pandémie comme une punition de Dieu pour l’occident décadent », souligne encore Benoît de Blanpré.

Connaître la réalité de ces persécutions et en comprendre les enjeux est un premier pas essentiel.

La montée d’un suprématisme ethnoreligieux populiste, troisième tendance, devient une cause majeure de discriminations envers les minorités religieuses, plus particulièrement en Asie, dans des pays à majorité hindoue ou bouddhiste, comme en Inde ou au Sri Lanka. Ce mouvement de fond, populaire, encouragé par les gouvernements et les chefs religieux, « a augmenté l’oppression des minorités religieuses, considérées comme des citoyens de seconde classe », dénonce encore l’AED. Si les pays et contextes évoqués apparaissent souvent très éloignés des pays occidentaux, « ces situations nous concernent puisqu’il s’agit d’une entrave à un droit humain fondamental, celui de la liberté de croire », reprend Benoît de Blanpré. « Nous ne pouvons donc pas fermer les yeux face à de tels agissements. La liberté religieuse est un bien précieux et il est de notre devoir de nous informer, de nous lever et de nous engager pour la défendre. »