Les Moines et Moniales du Mont Carmel Prient chaque jour nous le Monde entier.

Élie, après sa victoire sur les prêtres de Baal, va humblement et silencieusement prier Dieu pour demander la pluie bienfaisante (1R 18,42-44).

Une colère peut être légitime, mais elle doit être maîtrisée pour porter du fruit. Furieux du péché d’Israël, Élie va s’emporter. Mais Dieu va le guider pour orienter sa colère vers la conversion de son peuple.

 Il est vivant le Seigneur devant qui je me tiens !  (1R 17,1 ;18,15) et 

« Je brûle de zèle pour le Seigneur, Dieu de l’univers ! » (1R 19, 10.14)

Grotte d’Élie sur le mont Carmel.

Élie a été choisi par les premiers ermites du mont Carmel comme le « père spirituel » (et fondateur) de l'ordre. ... Sur cette même montagne, 

Élie, après sa victoire sur les prêtres de Baal, va humblement et silencieusement prier Dieu pour demander la pluie bienfaisante (1R 18,42-44).

 Les saints du Carmel

Fleur du Carmel Vigne fleurie

Beauté du Ciel Vierge féconde

Mère douce et toute pure

Étoile de la mer

Donne-nous un signe de ta maternelle protection

Fleur du Carmel Vigne fleurie

Beauté du Ciel O ma Souveraine,

Ô ma Mère, je m'offre tout à vous pour vous prouver mon dévouement

je vous consacre aujourd’hui,

mes yeux, mes oreilles, ma bouche, mon cœur, ma personne toute entière.

Puisque je vous appartiens, ô ma Bonne Mère, gardez-moi, défendez-moi, comme votre bien propre et votre propriété. Amen

Le mont Carmel

 les Carmes ont trouvé en Élie leur guide et leur Père

Comme son nom l’indique, l’Ordre du Carmel est né géographiquement au Mont Carmel, lieu marqué par la présence du prophète Élie (IX^e siècle avant Jésus-Christ) dont l’histoire est relatée dans le livre des Rois (1R 17-19.21-2R 2). C’est au Mont Carmel qu’eut lieu la célèbre dispute avec les prophètes de Baal qui marqua la puissance de Dieu sur les dieux étrangers (cf. 1R 18).

Au début du XIII^e siècle, les ermites qui vivaient dans cette montagne, près d’une source appelée source d’Élie, reçurent leur Règle du patriarche de Jérusalem, Albert. Ce texte traduit bien l’idéal monastique que la tradition patristique a transmise à travers la figure d’Élie : celui-ci est l’archétype du moine, par sa vie pauvre, son célibat, l’épreuve du désert avant la rencontre avec Dieu.

N’ayant pas de fondateur, les Carmes ont trouvé en Élie leur guide et leur Père ; ils ont retenu comme devise ses deux cris qui résument l’idéal carmélitain : Il est vivant le Seigneur devant qui je me tiens ! » « (1R 17,1 ;18,15) et « Je brûle de zèle pour le

Seigneur, Dieu de l’univers ! » (1R 19, 10.14)

Notre Dame du Mont Carmel  

Ce n’est pas évident