Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 8,5-11. 

Jésus était entré à Capharnaüm ; un centurion de l'armée romaine vint à lui et le supplia : 
« Seigneur, mon serviteur est au lit, chez moi, paralysé, et il souffre terriblement. » 
Jésus lui dit : « Je vais aller le guérir. » 
Le centurion reprit : « Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri. 
Ainsi, moi qui suis soumis à une autorité, j'ai des soldats sous mes ordres ; je dis à l'un : 'Va', et il va, à un autre : 'Viens', et il vient, et à mon esclave : 'Fais ceci', et il le fait. » 
A ces mots, Jésus fut dans l'admiration et dit à ceux qui le suivaient : « Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n'ai trouvé une telle foi. 
Aussi je vous le dis : Beaucoup viendront de l'orient et de l'occident et prendront place avec Abraham, Isaac et Jacob au festin du Royaume des cieux

Dans cet Evangile nous voyons la relation de Jésus et d'un Centurion Romain.

Les Romains étaient les occupants.

En plus considerés comme des pêcheurs.

Or, sans se connaître, on voit ce merveilleux dialogue entre eux.

"Je vais aller le guérir"  dit Jesus,

et lenturion, on voit son humble réponse:

Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri. 

Et l'élogue de Jésus. Puis la suite que l'on vera demain...

Je ne change pas de sujet !!! 

Quelque chose m'interpellé hier,

journée dédié aux malades du sida.

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 Le Vatican pourrait-il admettre le recours au préservatif contre le sida ? 
  L’Église est consciente que son action auprès des malades du sida est largement discréditée du fait de son refus du préservatif, mal compris par l’opinion publique. En novembre 2006, à la demande de Benoît XVI, le Conseil pontifical pour la pastorale de la santé avait remis à la Congrégation pour la doctrine de la foi un document sur l’usage du préservatif dans la lutte contre le sida, au plan sanitaire et moral. Certains pensaient alors que l’Église allait assouplir son point de vue, notamment pour les couples sérodiscordants (quand un des époux est contaminé par le VIH). La fidélité dans le mariage, en effet, ne garantit pas de ne pas être infecté – l’un des conjoints étant souvent contaminé par l’autre auquel il est resté fidèle. 
 «En cas de découverte de la contamination d’un des époux, la cohésion du couple est compromise et le maintien de la vie commune menacé, écrit le jésuite Patrick Verspieren (1), responsable du département d’éthique biomédicale du Centre Sèvres à Paris. Il serait paradoxal de formuler des réserves morales à l’emploi des préservatifs, lorsque les époux y sont prêts, sous prétexte que de tels moyens feraient obstacle à une pleine donation mutuelle des époux dans les rapports conjugaux. Ce serait même faire peu cas de la fidélité conjugale. 

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Cette dernière partie est le raisonement de une journaliste.

Et pour la toute première fois,

Je veux être claire et honêtte vis à vis de ma pensé.

Elle n'est pas parole d'évangile !

JESUS EST VENU POUR TOUS.

Je ne le vois pas en train de dire :

Toi tu n'a pas porté le condor, ici

toi qui l'as porté là.

Dans notre société il y a ceux qui peuvent

et ne veulent pas porté le préservatif. Par leur croyance, par des autres motifs. 

Je pense sans renier ma foi, le Chris, et l'Eglise

Que ce moyant devant le fléaux, est nécessaire.

Que si moi j'étais porteur du side, je m'abstiendrai, en

gardans la chasteté.

Dans l'évangile, sans doute dans la foulé,

il y avait de ceux qui se sont scandalisé,

voyant la position de Jésus.

JESUS EST VENU PARTICULIEREMENT

SAUVER, LES MALADES.

Seigneur, tu connais mo coeur, et cela me suffit.

J'ai eu un ami homo et porteur du sida.

Il se mourait manque d'envie de vivre.

Je suis allé avec une amie le voir en soins intensifs.

On est allé le voir chaque jour. Et il est en vie aujourd'hui.

VIENS SEIGNEUR JESUS