En 2018 P. Raniero Cantalamessa

Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau. Celui qui a vu rend témoignage, et son témoignage est véridique ; et celui-là sait qu’il dit vrai afin que vous aussi, vous croyiez (Jn 19, 33-35).

Personne ne pourra jamais nous convaincre que cette attestation solennelle ne correspond pas à la vérité historique, et que celui qui prétend avoir été là et avoir vu, en réalité n'était pas là et n'a pas vu. Il en va, dans ce cas, de l'honnêteté de l'auteur. Sur le Calvaire, aux pieds de la Croix, se tenait la mère de Jésus, et à ses côtés, “le disciple que Jésus aimait”. Nous avons un témoin oculaire! Non seulement il “a vu” ce qui arrivait sous le regard de tous; mais dans la lumière de l'Esprit-Saint, après la Pâque, il “a vu” également le sens de ce qui s'était passé: qu'à ce moment-là, le véritable

Mais demandons-nous pourquoi cette concentration illimitée de sens autour de la croix du Christ?

Pourquoi cette omniprésence du Crucifix dans nos églises, sur les autels et dans tous les lieux fréquentés par les chrétiens? Quelqu'un a offert une clé de lecture pour comprendre le mystère chrétien, en disant que Dieu se révèle “sub contraria specie”, à travers le contraire de ce qu'il est réellement:

il révèle sa puissance dans la faiblesse,

sa sagesse dans la folie, sa richesse dans la pauvreté …

 “Dieu est agapè”, écrit saint Jean (1Jn 4,10), amour oblatif, et ce n'est que sur la croix que devient manifeste la capacité infinie d'auto-donation de Dieu. “ ” (Jn13,1); “ ” (Jn 3, 16); “ Ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’au bout Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné [à la mort] son Fils unique Il m’a aimé et s’est livré [à la mort] lui-même pour moi ” (Ga 2, 20). ***

Sel et Lumière

vendredi 30 mars 2018

Cette année, nous nous efforcerons, à juste titre, de découvrir ce que le Christ attend des jeunes, ce qu'ils peuvent donner à l'Église et à la société. La chose la plus importante est cependant autre: c'est faire connaître aux jeunes ce que Jésus a à leur donner. Jean l'a découvert en restant avec lui: “vie en abondance”, “joie parfaite”.

Nous avons toutes les raisons de croire que Jean a suivi Jésus quand il était encore très jeune.

Ce fut une véritable histoire d'amour.

Tout le reste est soudainement passé en arrière-plan. Ce fut une rencontre “personnelle”, existentielle. Si, au centre de la pensée de Paul, il y a l'œuvre de Jésus et son mystère pascal de mort et de résurrection, au centre de la pensée de Jean il y a l'être, la personne de Jésus. Et à partir de là tout ces “Je suis” aux résonances éternelles qui ponctuent son Évangile: “Je suis le chemin, la vérité, et la vie”,

“Je suis la lumière”, “Je suis la porte”, simplement “Je suis”.

Saint Jean évangéliste de  Francesco Furini

Au-delà de l'exemple de sa vie, l'évangéliste Jean a également laissé un message écrit aux jeunes. Dans sa Première Lettre, nous lisons ces paroles émouvantes d'un ancien aux jeunes des églises qu'il :

“Je vous l’ai écrit, jeunes gens : Vous êtes forts, la parole de Dieu demeure en vous, vous avez vaincu le Mauvais. N’aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde” 

Le monde que nous ne devons pas aimer et auquel nous ne devons pas nous conformer n'est pas, nous le savons, le monde créé et aimé par Dieu, ce ne sont pas les personnes du monde vers lesquelles, au contraire, nous devons toujours aller, surtout les pauvres, les derniers. Se “mêler” avec ce monde de la souffrance et de la marginalisation est, paradoxalement, le meilleur moyen de « se séparer » du monde, parce que c'est aller vers ce que le monde fuit de toutes ses forces. C'est se séparer du principe même qui gouverne le monde qui est l'égoïsme.

Non, le monde à ne pas aimer est un autre;

c'est le monde tel qu'il est devenu sous la domination de Satan et du péché, “la puissance de l'air”, comme l’appelle Saint Paul (Ep 2,1-2).

L'opinion publique y joue un rôle décisif, elle est aujourd'hui, même littéralement, puissance “qui est dans l'air”, parce qu'elle se propage par la voie des ondes à travers les possibilités illimitées de la technologie. « Un esprit de grande intensité historique auquel l'individu peut difficilement échapper est déterminé. Nous suivons l'esprit général, il est tenu pour évidence.

Agir ou penser ou dire quelque chose contre celui-ci est considéré comme insensé ou même une injustice ou un crime. Alors, on n'ose plus faire face aux choses et aux situations, et surtout à la vie, d'une manière différente de la façon dont il les présente » (H. Schlier).

Une tâche vous est particulièrement confiée:

sauver l'amour humain de la dérive tragique dans laquelle il est tombé: L'amour qui n'est plus un don de soi, mais seulement la possession - souvent violente et tyrannique - de l'autre.

Sur la croix, Dieu s'est révélé comme agapè, l'amour qui se donne.

Mais l'agapè n'est jamais séparée de l'éros, de l'amour de recherche, du désir et de la joie d'être aimé.

Dieu ne nous fait pas simplement la “charité” de nous aimer; il nous désire, dans la Bible, il se révèle comme un époux amoureux et jaloux. Son amour est également un amour “érotique”, au sens noble de ce terme. C'est ce qu'a expliqué Benoît XVI dans l'encyclique “Deus caritas est”.

“Éros et agapè – dit-il - , amour ascendant et amour descendant, ne se laissent jamais séparer complètement l’un de l’autre [...]. La foi biblique ne construit pas un monde parallèle ou un monde opposé au phénomène humain originaire qui est l’amour, mais qu’elle accepte tout l’homme, intervenant dans sa recherche d’amour pour la purifier, lui ouvrant en même temps de nouvelles dimensions” (nr. 7-8). a fondées

Il ne s'agit donc pas de renoncer aux joies de l'amour, à l'attraction et à l’éros, mais de savoir unir l'éros à l'agapè, au désir de l'autre, la capacité de se donner à l'autre, en rappelant ce que saint Paul rapporte comme un dicton de Jésus: “ Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir ” (Ac 20,35).

C'est une capacité qui ne s'invente pas en un jour. Il faut se préparer à faire don total de soi à une autre créature dans le mariage, ou à Dieu dans la vie consacrée, en commençant à donner de son temps, de son sourire et de sa jeunesse en famille, dans la paroisse, dans le bénévolat. Ce que beaucoup d'entre vous font déjà et en silence.

Jésus sur la croix ne nous a pas seulement donné l'exemple d'un amour oblatif poussé à l'extrême; il nous a mérité la grâce de le mettre en œuvre, dans quelque mesure, dans notre vie. L'eau et le sang jaillis de son côté arrivent à nous aujourd'hui par les sacrements de l'Église, par la Parole, ou tout simplement en regardant le Crucifix avec foi. Sous la croix, Jean vit prophétiquement, une dernière chose : des hommes et des femmes de tous temps et de tous lieux qui regardaient “celui qui a été transpercé” et pleuraient de repentir et de consolation (cf. Jn 19, 37; Za 12,10). Nous aussi, nous nous unissons à eux par les gestes liturgiques qui suivront maintenant.

Traduit en Français par les Frères Mineurs Capucins de Lourdes

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Voici un diaporama …

Pour vous les couples amoureux 

Aussi dire que l'on peut comprendre l'Amour humain d'un couple dans l'Amour de celle ou celui qui s'est donné et consacrée vie et corps à Jésus.

Pourquoi ? Par Amour à Lui et à toute l'Humanité 

Avoir des projets et des rêves

Pour avancer, le couple a besoin de se projeter. Et c’est quand les désirs de chacun s’unissent en une vision commune que l’avenir devient stimulant.

 

 

 

 

 

Accepter les différences de l'autre

Avec le temps, les particularités de chacun, d’abord attirantes, peuvent devenir source de nombreux conflits. Si accepter les différences n’est pas toujours facile, cela peut en revanche enrichir durablement la relation de couple.

 

 

 

 

Avoir des valeurs communes

"Qui se ressemble s'assemble", "Les opposés s'attirent"... Et si l'idéal était de trouver le juste milieu, celui qui repose sur le partage de valeurs essentielles ?

 

 

 

Pratiquer la gratitude, l'essence de l’alchimie

Les couples heureux savent qu'ils peuvent tout se dire. Il ne s'agit pas forcément de tout dire systématiquement, mais plutôt de réussir à instaurer un climat de confiance et d'accueil de l'autre. Pour vivre une telle alchimie, la clé consiste à placer la gratitude au centre de la relation amoureuse.

 

 

Cultiver la tendresse, l'autre ciment de l'amour conjugal

La vie sensuelle dans le couple est une source d’épanouissement. Reflet de l'amour, elle est une autre manière de se rencontrer. "La tendresse, les câlins, les rapports sexuels, sont les reflets de l’amour et ne doivent pas être oubliés", souligne Bénédicte de Dinechin, conseillère conjugale. "C’est avec son conjoint que nous sommes appelés à construire un bonheur durable. Et les câlins, les baisers, les étreintes y contribuent."

 

 

 

Moins de SMS, plus de live !

Prenez votre smartphone et regardez le nombre de SMS que vous vous êtes envoyés l’un à l’autre en une seule journée. Cette forme de communication n’est-elle pas devenue envahissante, au point d’exclure les autres ?

 

 

 

 

 

Renoncer au prochain épisode de votre série préférée

Entre séries et vie conjugale, de nombreux couples ont du mal à choisir. Sans le vouloir, certains ont mis leur histoire d’amour entre parenthèses. 

 

 

 

Bénir son conjoint avant de s'endormir

La liturgie du mariage montre que les époux sont un cadeau l’un pour l’autre, également l’un par l’autre. Ce cadeau, reçu des mains de Dieu, se renouvelle de jour en jour au fil de la vie conjugale. Et si le secret d'un couple qui dure était ce regard priant à renouveler chaque soir avant de s'endormir ?

 

 

 

 

Chercher le soutien d'un couple qui partage les mêmes valeurs

Qui se ressemble, s'assemble, selon l'adage... Passer du temps avec des couples qui croient aux mêmes valeurs permet de se renforcer et d'apporter au couple une dynamique, celle de la semblance. Un véritable soutien qui booste autant dans les moments de joie que dans les épreuves. 

 

 

 

 

Faire équipe et sortir du cercle de la critique

Dans un couple, il y en a toujours un qui s’investit davantage dans les tâches domestiques ou qui gagne plus d’argent que l’autre. Plutôt que de faire des calculs de comptable, un couple a bien plus intérêt à faire équipe. Pour les petites corvées comme pour les grandes épreuves.

 

 

 

 

Créer un lien d'amitié

Et si votre conjoint était aussi votre meilleur ami ? La confiance, la tendresse et la complicité sont indispensables pour construire un lien conjugal toujours vivant.