Évangile selon Saint Matthieu 13,36-43.

En ce temps-là, laissant les foules, Jésus vint à la maison. Ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ. »
Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ;
le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde.
Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume toutes les causes de chute et ceux qui font le mal ;
ils les jetteront dans la fournaise : là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende !

Mes Amis, demandons les uns pour les autres,

la grâce de bénir ceux qui nous font du mal.

Que tout dans notre vie soit selon la *charité,

pas sur la vengence.  

 (* Vertu spirituelle qui est l'amour parfait venant de

Dieu et dont Dieu est l'objet, lien d'unité intime entre

Dieu et les hommes, créatures de Dieu )

+

Il existe une moisson pour les épis de blé matériels et

une autre pour les épis doués de raison, c'est-à-dire le

genre humain. Celle-ci s'effectue chez les infidèles et

rassemble dans la foi ceux qui accueillent l'annonce

de l'Evangile. Les ouvriers de cette moisson sont les

apôtres du Christ, puis leurs successeurs, puis, au

cours du temps, les docteurs de l'Eglise. Le Christ a

dit à leur sujet ces paroles : « Le moissonneur reçoit

son salaire ; il récolte du fruit pour la vie éternelle » (Jn 4,36)...

    Mais il y a encore une autre moisson : c'est le

passage de cette vie à la vie future qui, pour chacun

de nous, se fait par la mort. Les ouvriers de cette

moisson-là ne sont pas les apôtres, mais les anges. Ils

ont une plus grande responsabilité que les apôtres,

car ils font le tri qui suit la moisson et ils séparent les

méchants des bons, comme on le fait avec l'ivraie et

le bon grain... Nous sommes dès aujourd'hui « le

peuple choisi de Dieu, la race sainte » (1P 2,9), l'Eglise

du Dieu vivant, choisis parmi les impies et infidèles.

Puissions-nous être séparés de l'ivraie de ce monde

de la même manière dans le monde à venir, et agrégés

à la foule de ceux qui sont sauvés dans le Christ,

notre Seigneur, qui est béni dans les siècles.

-Saint Grégoire Palamas-