L'espérance par-delà la mort

Du point de vue chrétien, l'espérance s'enracine dans la foi que la mort n'est pas le dernier mot de tout, qu'elle est certes un gué redoutable, angoissant, mais qu'elle peut être franchie et qu'elle l'a été en Jésus-Christ. La résurrection a une portée historique. Si elle concerne bien le destin historique de Jésus mort en croix, elle a une portée universelle : elle signifie que, dans le présent même, le mur de la mort qui prend figure de l'indéchiffrable, peut être traversé.

Pour le dire autrement, l'espérance s'enracine sur la confiance faite à la Parole de Dieu, transmise par les croyants de tous les âges. Le "Lève-toi et marche !" des évangiles symbolise bien le caractère dynamique de la Parole de Dieu. Ce "Lève-toi et marche" rappelle la création de Dieu, qui façonne à partir du chaos et du néant. Les paroles de résurrection du Christ mobilise dans le paralysé, dans l'homme exclus et sans avenir, des énergies endormies ou mortes. Elles sont divines parce qu'elles ouvrent un avenir. "Lève-toi et marche", c'est l'antithèse de l'homme couché à jamais dans la tombe. Elle devrait être la parole même des croyants à notre monde actuel. Parole qu'ils entendent d'abord pour eux-mêmes, mais qu'en écho, ils doivent pouvoir adresser à une société marquée par le doute, tentée par le vide, fascinée par la noirceur de l'avenir, désireuse de faire reculer la mort. L'espérance constitue le fondement de la foi. Elle tient dans l'affirmation que quelque chose d'autre est possible, et même certain.

Le dernier mot de l'évangile n'est pas le corps défunt de Jésus dans le tombeau, mais le tombeau vide, et la parole de l'ange, parole pour la foi :

 "Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? Il n'est pas ici, mais il est ressuscité." (Luc 24,5-6)

C'est normal de sentir la tristesse devant l'absence visuel de l'être aimé mais il est là vivant en notre cœur et ça la mort ne peux pas nous l'arracher ! Je pense à mon papa parti le 5 Avril et je suis sûre que maintenant est complètement heureux sans la souffrance de la maladie. 

Priez pour que mon cœur reste dans la paix

après avoir été nommé de Pute, bâtarde, sans famille, et j'en passe. Je veux aller haut delà et rester dans la paix 

Article provenant de :

"Journal de Denis Chautard Prêtre de la Mission de France et retraité de l'Education Nationale

En cette Fête de Toussaint 2017, les écrits de Madeleine Delbrêl me semblent particulièrement bien exprimer la « sainteté des gens ordinaires » :

« Nous autres, gens ordinaires
IL y a des gens que Dieu prend et met à part.
Il y en a d'autres qu'il laisse dans la masse, qu'il ne "retire pas du monde".
Ce sont des gens qui font un travail ordinaire, qui ont un foyer ordinaire ou sont des célibataires ordinaires.
Des gens qui ont des maladies ordinaires, des deuils ordinaires.
Des gens qui ont une maison ordinaire, des vêtements ordinaires.
Ce sont les gens de la vie ordinaire.
Les gens que l'on rencontre dans n'importe quelle rue.
Ils aiment leur porte qui s'ouvre sur la rue, comme leurs frères invisibles au monde aiment la porte qui s'est refermée sur eux.
Nous autres, gens de la rue, croyons de toutes nos forces que cette rue, que ce monde où  Dieu nous a mis est pour nous le lieu de notre sainteté.
Nous croyons que rien de nécessaire ne nous y manque, car si ce nécessaire nous manquait, Dieu nous l'aurait déjà donné. »
( Madeleine Delbrêl, "La sainteté des gens ordinaires", tome VII des Œuvres Complètes 2009 - Nouvelle Cité - Nous autres gens des rues, p24)

Chaque petite action est un événement immense où le Paradis nous est donné, où nous pouvons donner le paradis.
Qu'importe ce que nous avons à faire : un balai ou un stylo à tenir; parler ou se taire; raccommoder ou faire une conférence; soigner un malade ou taper à la machine.
Tout cela n'est que l'écorce d'une réalité splendide, la rencontre de l'âme avec Dieu, à chaque minute renouvelée, à chaque minute accrue en grâce, toujours plus belle pour son Dieu.
On sonne ? Vite, allons ouvrir .
c'est Dieu qui vient nous aimer.
Un renseignement ? le voici:
c'est Dieu qui vient nous aimer.
C'est l'heure de se mettre à table: allons-y :
c'est Dieu qui vient nous aimer.
Laissons-le faire. »
( Madeleine Delbrêl, "La sainteté des gens ordinaires", tome VII des Œuvres Complètes 2009 - Nouvelle Cité - Nous autres, gens des rues, p30)

 Madeleine Delbrêl, née le 24 octobre 1904 à Mussidan en Dordogne et décédée le13 octobre 1964 à Ivry sur Seine, était une mystique chrétienne française, assistante sociale, essayiste et poétesse.

Elle est née en 1904 dans une famille indifférente à la religion. À l'âge de dix-sept ans, sa profession d'athéisme est radicale et profonde mais, en trois ans, suite à la rencontre d'un groupe d'amis chrétiens et à l'entrée chez les dominicains du garçon qu'elle aimait, elle découvre la foi à l’âge de vingt ans. C’est une démarche fondée sur la prière et la réflexion.

Assistante sociale très active, elle travaille dans la banlieue ouvrière, à Ivry sur Seine, avec la municipalité communiste. Elle se confronte alors à l'athéisme marxiste, n'hésitant pas, à contre-courant, à annoncer l'Evangile. Ses écrits manifestent des talents poétiques et surtout une profonde vie mystique. Elle est pour certains l'une des personnalités spirituelles les plus importantes du XXème siècle. La cause en béatification de Madeleine Delbrêl a été introduite à Rome en 1990 par Monseigneur François Frétellière, ancien évêque de Créteil.

Madeleine Delbrêl est à l’origine d’équipes féminines de quelques personnes, laïques, célibataires, vivant en communauté, par leur travail et mettant tout en commun, accueillantes à tous et attentives aux plus démunis. Ces petites équipes reproduisent la première communauté de "La Charité de Jésus", créée par Madeleine Delbrêl et ses deux amies.

http://www.madeleine-delbrel.net/

Merci Denis Chautard !!!

LA Toussaint !

La Toussaint !

Je crois de toutes mes forces que la sainteté n'est pas 

un titre ni non plus des galons mais une contagion de l'Amour

de Dieu le Saint de Saints !

J'ai parlé de vous à Jésus cet après-midi ! SI !!!

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,34-40. 

En ce temps-là, les pharisiens, apprenant qu’il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, 
et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : 
« Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » 
Jésus lui répondit : « ‘Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.’ 
Voilà le grand, le premier commandement. 
Et le second lui est semblable : ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même.’ 
De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. »

Si vous voulez lire c'est intéressant !!!

Dans la mesure où tu t'accordes maintenant avec la volonté de Dieu et avec celle des hommes, Dieu et tous les saints s'accorderont avec ta volonté. Si donc tu veux être roi dans le ciel, aime Dieu et les hommes comme tu le dois, et tu mériteras d'être ce que tu souhaites. 

      Mais cet amour, tu ne pourras le posséder à la perfection que si tu vides ton cœur de tout autre amour... Voilà pourquoi ceux qui remplissent leur cœur d'amour de Dieu et du prochain n'ont de vouloir que celui de Dieu, ou celui d'un autre homme, pourvu qu'il ne soit pas contraire à Dieu. Voilà pourquoi ils sont fidèles à prier, ainsi qu'à s'entretenir et à se souvenir du ciel ; car il leur est agréable de désirer Dieu et de parler de celui qu'ils aiment, d'entendre parler de lui et de penser à lui. C'est aussi pourquoi ils se réjouissent avec qui est dans la joie, ils pleurent avec qui est dans la peine (Rm 12,15), ils ont compassion des malheureux et ils donnent aux pauvres, car ils aiment les autres hommes comme eux-mêmes. Oui, c'est bien ainsi que « toute la Loi et les prophètes se rattachent à ces deux commandements » de l'amour.

Saint Anselme (1033-1109)

Bonne fin de journée !!!

Karim retourne à Alep, après neuf mois de refuge en Alsace

Quel exemple pour nous Européens qui avons peur d'accueillir ! Ces personnes ne désirent qu'une chose c'est retourner dans leur pays après les bombes !!!

En août 2016, Karim, chrétien d’Alep, volontaire pour le Service jésuite des réfugiés, et sa famille ont fui les combats qui ravageaient la grande ville du nord de la Syrie.

En juin 2017, ils y sont retournés, avec l’espoir que « tout peut s’arranger ».

Installés près de Strasbourg

Neuf mois et 24 jours. Pendant toute la durée de cet exil forcé, c’est dans un appartement de Saverne, petite commune à une cinquantaine de kilomètres de Strasbourg, que la famille pose ses valises. À l’époque Karim cherche du travail, en vain. « Il y avait beaucoup de chômage », se souvient-il. Pour Mounir et Lana, les enfants de 10 et 6 ans, les choses se révèlent plus faciles. Aidés par l’association Accueil sans frontières, ils reprennent le chemin de l’école quelques semaines seulement après leur arrivée en Alsace.